差的不是一点点—台北故宫和北京故宫文创产品的差距

来源：新东西网 作者：罗西它石

    如果说“国立（台北）故宫博物院的衍生品”高中毕业，那么“北京故宫博物馆的衍生品”还在读小学。
    举几个例子，说上两句，纯属个人意见：

    有见过这么简单粗暴生硬的耳机线的拼接吗？这是佛珠？配这条黑色的线，简直Low爆了。让设计师自己带上在北京地铁绕几圈，看他是否还会继续用下去。

    亲，如今折扇多数是用来收藏的！你整这么个大字报想表达什么？整个画面毫无美感可言，文字上的花纹有存在的必要性吗？

    大家有见到欧洲或者其他国家的雨伞有直接印上巴洛克或者洛可可风格的吗？雨伞、要不经典、要不创意，这算哪门子的创意呢？

    还有这支笔，这个配件就是个多余的东西，你用笔的时候挂着这个小配饰啊，不影响你写字啊！

    这也算好创意？你去中国任意一个景点！这类的产品那里没有？这些创意只能用一个词来形容，”到此一游”，去了故宫，买个配饰做个纪念再炫耀一番。

    再来看看国立故宫博物院的衍生品。

    这个产品就不多讲了。为什么他不把”朕知道了“印在折扇上？现在谁还用折扇啊，故宫博物院的扇子就是胡闹。

    自叙帖 红领米白丝巾（左）

    怀素自叙领带丝巾组（中）
    草虫图手帕（右）
    观察自然里各种不同的昆虫，或飞或爬的呈现在手帕上栩栩如生！活泼的颜色、元素，让历史名画有不同的表现及运用。

    继续

    右边的包包你觉得low吗？有没有一种感觉到似乎蛮时尚的，能带的出去吧！

    行书折扇 文徵明，行草，书林下仙姿
    再对比故宫博物馆的折扇、以及上图的书法字。
    如果到这里截止，那故宫博物馆做到国立故宫博物院的水平倒也不难，只需一个好的团队就能搞定，这些产品制作成本低，多数都不涉及到开模，更多的是在图形上做创新。

    下面才是国立故宫博物院的关键！

    明太祖朱元璋和马皇后的酒瓶塞，创意、功能、设计没得挑剔。

    将双连瓶的线条拆解，成为双依偎的油瓶与醋瓶。

    百合鸟酱油醋瓶

    莲花点心碗盘

    灵感来自北宋汝窑青瓷花式温碗，呈十瓣莲花式，全白陶瓷搭配碗腹圆弧造型，给予温润的触感；传统陶瓷结合现代美耐皿材质的莲叶造型点心盘，更加提高产品的实用性，更添生活趣味。

    小乾隆茶器（右）

    拟人化造型，将壶、杯、印融合一体，成一壶一杯。

    清先生蛋杯(蓝)

    此款清先生蛋杯，身着圆领艳色长袍，头戴清冠帽，手持一汤匙。

    宋徽宗所创的「瘦金体」 书法系列－西式餐具组

    吉祥方胜椒盐罐、莲花点心碗盘礼盒，有没有找到点古典而又现代的感觉？

    将这些产品串联到一块，你会发现：
    通过创意将中国古典艺术品融入到现代柴米油盐酱醋茶中，进入寻常百姓家，这才是国立故宫博物院衍生品的强大之处。

    而目前的故宫博物馆的衍生品还停留在纪念品的阶段......

    这个创意有可比性吗？

    附注：关于好产品的见解
    有人说：“拿台北故宫好的和北京故宫low的比没有比较意义，北京故宫的存钱罐、书签和小勺子架也很萌，也符合生活化。”首先我不否认存钱罐、小勺子架很萌，每个人都可以有自己的喜爱和偏好，我也不想通过感性的“美”或者“不美”来衡量。但是故宫博物院的存钱罐、小勺子架一样是个非常普通的产品，离好产品还差得远。

    为什么这么说？就看是否符合“创意”的标准。“创意”另一种说法叫做“再设计”又或者“旧的元素新的组合”，存钱罐、小勺子架就属于抄袭老祖宗的创意，“把大变小”仅此而已。其实应该借鉴完成后通过现代的手法来重新设计。变成一个新的东西，才有可能是好的“创意产品” 可参考明太祖朱元璋和马皇后的酒瓶塞。